道德經(老子) 版本比較 - 第四十四章 (名與身孰親？身與貨孰多？) By ChatGPT4o

 以下是《老子道德經》第四十四章的不同版本逐字對比，涵蓋竹簡版、帛書版和王弼版，並附上白話解釋。

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竹簡版

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？ 甚愛必大費，多藏必厚亡。 故知足不辱，知止不殆，可以長久。

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帛書版（馬王堆帛書甲本）

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？ 甚愛必大費，多藏必厚亡。 故知足不辱，知止不殆，可以長久。

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王弼版（現代通行版）

名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？ 甚愛必大費，多藏必厚亡。 故知足不辱，知止不殆，可以長久。

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逐字逐句比對

1. 「名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？」

   • 完全一致：三個版本在文字和語義上完全一致。

2. 「甚愛必大費，多藏必厚亡」

   • 完全一致：三個版本在文字和語義上完全一致。

3. 「故知足不辱，知止不殆，可以長久」

   • 完全一致：三個版本在文字和語義上完全一致。

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版本一致性結論

• 完全一致：竹簡版、帛書版和王弼版在文字表述和語義上完全一致，沒有任何細微差異。

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白話解釋

• 名譽與身體相比，哪一個更親近？身體與財貨相比，哪一個更珍貴？得到與失去相比，哪一個更讓人痛苦？
• 過分的愛慕必然導致巨大的耗費，過多的積蓄必然帶來深重的損失。
• 因此，懂得滿足就不會受辱，知道適可而止就不會有危險，這樣才能長久安穩。

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哲學意涵

1. 價值排序：

   • 「名與身孰親？身與貨孰多？」提醒人們要正確看待名譽、身體和財貨的關係，強調身體與生命的珍貴勝過外在的財物和虛名。

2. 過度的代價：

   • 「甚愛必大費，多藏必厚亡」警示人們過度的執著和貪婪帶來的後果，指出適度和簡樸才是持久的智慧。

3. 知足與知止：

   • 「知足不辱，知止不殆」是道家的核心思想，提倡對外物保持適度的態度，避免陷入無止境的追求和風險。

4. 長久之道：

   • 知足與知止不僅能避免羞辱和危險，還能帶來長久的安穩與幸福，這是道家對人生智慧的深刻總結。

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總結

• 第四十四章在三個版本中完全一致，文字和語義無差異。
• 本章核心在於探討名、身、財之間的價值排序，警示過度的愛慕與貪婪，並提倡知足知止的生活態度，體現了道家簡樸與和諧的哲學理念。