三教聖人

三教聖人

2014年5月28日 星期三

20/11/2004 - 蔡礼旭老師: 幸福人生 - 如何做一個真正如法的好人- (第三十一集~第四十集)(共四十集)


20/11/2004 - 蔡礼旭老師: 幸福人生 如何做一個真正如法的好人

共四十集

儒之根《弟子規》-反求諸己,以身作則,斷惡修善。
幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人_蔡禮旭老師主講((第三十一集~第四十集))2004/1­1/30 海口市孝廉國學啟蒙中心 檔名:52-115-37(共四十集)


1. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十一集)


2. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十二集)


3. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十三集)


4. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十四集)


5. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十五集)


6. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十六集)


7. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十七集)


8. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十八集)


9. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十九集)

10. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第四十集)

20/11/2004 - 蔡礼旭老師: 幸福人生 - 如何做一個真正如法的好人- (第二十一集~第三十集)(共四十集)


20/11/2004 - 蔡礼旭老師: 幸福人生 如何做一個真正如法的好人

共四十集

儒之根《弟子規》-反求諸己,以身作則,斷惡修善。
幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人_蔡禮旭老師主講((第二十一集~第三十集))2004/1­1/30 海口市孝廉國學啟蒙中心 檔名:52-115-37(共四十集)


http://youtu.be/QAPQ0Eb12qg

1. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十一集)


2. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十二集)


3. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十三集)


4. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十四集)


5.幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十五集)


6. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十六集)


7. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十七集)


8.幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十八集)


9. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十九集)


10. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三十集)

20/11/2004 - 蔡礼旭老師: 幸福人生 - 如何做一個真正如法的好人- (第十一集~第二十集)(共四十集)


20/11/2004 - 蔡礼旭老師: 幸福人生 如何做一個真正如法的好人

共四十集

儒之根《弟子規》-反求諸己,以身作則,斷惡修善。
幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人_蔡禮旭老師主講((第十一集~第二十集))2004/1­1/30 海口市孝廉國學啟蒙中心 檔名:52-115-37(共四十集)



1. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十一集)




2. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十二集)



3. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十三集)



4. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十四集)


5. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十五集)



6. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十六集)


7. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十七集)



8. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十八集)



9. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十九集)




10. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二十集)




2014年5月27日 星期二

「轉帖」- 靈魂不死 科學家從量子力學證實


轉帖http://www.epochtimes.com.tw/n92327

靈魂不死 科學家從量子力學證實

2014年05月26日
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最近,美國科學家羅伯特‧蘭薩教授依據量子力學證明靈魂不死的全新論述被全球媒體廣泛報導,受到人們普遍關注,也間接證實了修煉界對生命的固有認識。(Fotolia)
最近,美國科學家羅伯特‧蘭薩教授依據量子力學證明靈魂不死的全新論述被全球媒體廣泛報導,受到人們普遍關注,也間接證實了修煉界對生命的固有認識。(Fotolia)
【記者紀小萌/綜合報導】 死亡對人意味著甚麼?一了百了?還是一個新的生命旅程的開始?雖然民間和修煉界都認為靈魂(元神)不滅,人有輪迴轉世,但科學界因一直找不到證據而予以否認。最近,美國科學家羅伯特‧蘭薩教授依據量子力學證明靈魂不死的全新論述被全球媒體廣泛報導,受到人們普遍關注,也間接證實了修煉界對生命的固有認識。
美國北卡羅萊納州維克森林大學醫學院教授羅伯特‧蘭薩從量子力學角度證明「靈魂不滅」。(Getty)
美國北卡羅萊納州維克森林大學醫學院教授羅伯特‧蘭薩從量子力學角度證明「靈魂不滅」。(Getty)

靈魂不滅 科學界全新認識

美國北卡羅萊納州維克森林大學醫學院教授羅伯特‧蘭薩(Robert Lanza)通過研究發現,量子力學中有足夠的證據證明,人死後並未消失,死亡只是人類意識造成的幻象。
蘭薩說:「人在心跳停止、血液停止流動時,即物質元素處於停頓狀態時,人的意識訊息仍可運動,亦即除肉體活動外,還有其他超越肉體的『量子訊息』,或者是說俗稱的『靈魂』。」
蘭薩還提出了生物中心論(biocentrism)支持他的觀點:生命創造宇宙,有個人意識才有宇宙的存在,實質上的生命與生物是真實世界的中心,接著才有宇宙,宇宙本身並不會創造生命;意識使得世界變得有意義,時間與空間只是人類意識的工具。這種對宇宙的看法很接近宗教和修煉界對宇宙的認識,即創世主的意識創造了宇宙和生命。
蘭薩的這一發現使得長期以來「唯物論」和「唯心論」之爭變得毫無意義, 從一個側面證明「物質和精神是一性的」修煉界這一說法的正確性。
有信仰的人都相信靈魂(元神)不滅,相信輪迴轉世,不少人還有過瀕死經歷。兩年前,英國著名物理學家羅傑‧彭羅斯(Roger Penrose)、美國亞利桑那州大學意識研究中心副主任斯圖亞特‧哈默羅夫(Stuart Hameroff)博士證實了瀕死經歷的真實性。他們提出,當人死亡時, 構成靈魂的量子物質離開神經系統而後進入宇宙,這時便會出現瀕死經歷。患者出現瀕死經歷時,靈魂離開肉體,重回宇宙,如果患者甦醒過來,靈魂又重新回到肉體。
哈默羅夫博士進一步認為,靈魂是由宇宙的最基本的物質構成的,可能與時間同時出現。而人的大腦只是原意識(固有空間的內在結構)的接收器和放大器。哈默羅夫的這一認識也比較接近修煉界的說法。修煉界認為,大腦只是一個加工廠,本身並不產生思想意識,它的主要功能就是接收來自宇宙的信息並加工成語言,再表達出來。
那麼靈魂到底存在哪裏?蘭薩教授認為,靈魂不但能存在於我們這個宇宙,它還能存在於另一個宇宙。靈魂意識的能量可能在某一點上被招回來放入另一個身體。而與此同時,它存在於物質身體之外的某種真實世界中,即很可能是另一個宇宙。這一說法從科學角度論證了輪迴轉世的真實性。
英國著名物理學家羅傑‧彭羅斯提出,當人死亡時,構成靈魂的量子物質離開神經系統而後進入宇宙,這時便會出現瀕死經歷。(視頻截圖)
英國著名物理學家羅傑‧彭羅斯提出,當人死亡時,構成靈魂的量子物質離開神經系統而後進入宇宙,這時便會出現瀕死經歷。(視頻截圖)
美國亞利桑那州大學意識研究中心副主任斯圖亞特‧哈默羅夫認為,靈魂是由宇宙的最基本的物質構成的,可能與時間同時出現。而人的大腦只是「原意識」的接收器和放大器。(視頻截圖)
美國亞利桑那州大學意識研究中心副主任斯圖亞特‧哈默羅夫認為,靈魂是由宇宙的最基本的物質構成的,可能與時間同時出現。而人的大腦只是「原意識」的接收器和放大器。(視頻截圖)

元神不滅 修煉界早有定論

西方人所說的靈魂,在東方修煉界被稱為「元神」。在修煉界,不論是佛家還是道家,都認為元神不滅。一個生命死了,只是表面肉身的死亡,而其元神則會再次轉生,進入其生命的另一個旅程。而且不止人有元神,萬物皆有靈(元神)。這一點也早已為科學發現所證實。
早在1966年, 美國中情局的測謊儀專家巴克斯特(Cleve Backster),利用測謊儀對植物進行了一系列科學實驗,證實植物不但有意識,還有高級情感活動,能識別人,且具有超感功能。巴克斯特的實驗轟動了全球,世界各國大量的重複試驗證實了巴克斯特植物實驗的真實性。
修煉界與科學家在探討生命時最大的不同在於:修煉界是從微觀到宏觀整體的看宇宙,看其整個層面,而不是某一個點。而科學的方法論則是從一個點(如:分子)開始,縱深研究下去(分子、原子、原子核、質子、……)。
所以,修煉界認為,整個一層分子就是一個空間,組成分子的原子是另一個更大更微觀的空間。因此,當一個生命死亡了,只是構成其表面身體的分子結構解體了,其更微觀的那層身體(原子構成的)在其原子空間裡依然存在。
至於元神(靈魂),修煉界認為他才是真正的永恆的生命,人體也好,其他動物或植物也好,只是元神(靈魂)的載體,是其完成其生命過程的依託。這就是人們所說的輪迴轉世。修煉界認為,一個元神(靈魂)是下地獄受罪還債,還是轉生成人或動物或植物,也是更高級的生命依據其前一生的善惡表現決定的。
對此,獨立撰稿人諸葛明陽先生表示:「『元神不滅』是個非常大的話題,涉及了生命、宇宙、倫理道德等超越人類科學認識的領域。 雖然蘭薩等科學家論證靈魂不滅的論據未必完全正確,但卻具有非凡的意義,打破了科學的禁忌,促使人們重新思考思想意識的來源、生命的真正來源和意義、人與宇宙的關係,行善與作惡的後果等。」

2014年5月25日 星期日

净空法师演说:生命轮回,宇宙奥秘

佛陀教育化天下 - 李连杰的忏悔《高清版》


佛陀教育化天下 - 李连杰的忏悔《高清版》



孝順,但是父母的貪瞋痴,要順嗎?


孝順,但是父母的貪瞋痴,要順嗎?


發佈日期:2014年2月26日
【孝,表現在事上要順,但是父母的貪瞋痴,要順嗎? 】

現在我們知道,聖學最重要的,一個孝、一個敬、一個信,這三個字。孝敬是根,信是緣,­因緣具足,果報就現前,果報是聖賢、君子。孝是性德的根,你看中國文字這個寫法,你看­它這個形象,這個字屬於會意,讓你看到就懂得它的意思,上面是個老字,下面是個子字。­這個意思是什麼?老跟小是一體,不能分。一體,老上頭還有老,子下頭還有子,說明過去­無始、未來無終是一體,有這麼深的意思在裡頭。一體,能不愛嗎?能愛就能順。

所以孝,表現在事上要順。在過去,做父母的,祖先世世代代都受過良好的教育,都希望自­己的兒孫成聖成賢,他這樣一個目標。現在不行了,吳鴻清教授告訴我,他教那個伏羲班裡­頭,有一個學生的家長就告訴他,他說我的兒子沒有德行沒關係,不能沒有錢。那這個順就­大有問題了,順著父母的貪瞋痴,這是往三惡道走。古時候父母是希望子孫成聖成賢,那是­向上,往天上走,這個差別很大。這是整個社會問題。

所以,孝這個字了不起,我們要遵從老祖宗的教訓。我現在把錢看得很重,我老祖宗是不是­把錢看得很重?

在中國,漢族這是最大的一個民族,人口最多,我相信都是炎黃後代,炎帝是伏羲,黃是黃­帝。我們家的族譜打開,「伏羲之後」,伏羲的後代,「黃帝子孫」。伏羲到黃帝一千年,­這當中有神農,伏羲到神農五百年,神農到黃帝五百年。這一千年,文字沒有發明,但是有­符號,伏羲畫八卦。所以在甲骨文裡頭考古發現這些東西,沒有正式成為文字,文字的雛形­出來了。這中國五千年的文化,有根據的,不是隨便說的。祖宗之德,教育的宗旨、目標都­是培養聖賢的,是以這個為宗旨、為目標的,聖賢、君子。

他們明瞭禮義,中國教育的內容是什麼?五倫、五常、四維、八德。我們相信這四個科目絕­對不是炎黃建立的,還要往上去,可以向上去一萬年。老祖宗世世代代用這個來教人,把人­全教好了,這個根紮得太深了。這樣的根,所以我深深相信中國這個族群不會滅亡,為什麼­?根太厚了。我們忘掉祖宗、懷疑祖宗,把祖宗教誨丟掉了不過兩百年;如果是一萬三千年­,兩百年不算長。今天遇到這個困難,是老祖宗對不孝子孫的懲罰,不會把他消滅。所以我­們從這裡建立信心,在全世界有這種文化、這種倫理道德的根的人很少,大概只有中國人。­我們只要把老祖宗的東西找回來,社會問題、地球上災變的問題統統化解了。

節錄自二零一二淨土大經科註  (第一二九集)  2013/1/17

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《無量壽經》五種原譯本與四種會集本簡要比較介紹

轉帖:http://faculty.stust.edu.tw/~tang/shallow/best_sutra.htm


《無量壽經》五種原譯本與四種會集本簡要比較介紹


梅光羲 老居士「重印無量壽經五種原譯會集序」中,一開端便指出:「無量壽經者。如來稱性之極談。眾生本具之化儀。一乘之了義。萬善之總門。淨土群經百數十部之綱要。一大藏教之指歸也。」

淨空法師進一步指出:『在唐朝,日本的佛門大德,曾經對於世尊四十九年所說的一切經作一個比較,皆以《華嚴》為第一。《華嚴經》要跟《無量壽經》作個比較,《無量壽經》第一,把《華嚴》比下去了。就曉得這一部經確實是「如來稱性極談」。因為《華嚴經》到最後十大願王導歸極樂,才達到登峰造極。這一部經自始至終完全講西方極樂世界,也就是《華嚴》的歸宿。唐朝日本道隱大師說:《法華》、《華嚴》不過是本經之導引而已。這一句話也就是說,《華嚴》跟《法華》我們尊稱為經中之王,它是《無量壽經》的引導,真正的歸宿是《無量壽經》。如果以佛經三分來說,《華嚴》、《法華》是序分,《無量壽經》是正宗分,《阿彌陀經》是流通分,我們就知道這一部經在佛教裡所佔的地位。所以這一部經不但是我們的本師,而是十方世界一切諸佛如來,度眾生成佛道的第一法門。今天我們同學是真正有福報,也是無量劫來善根、福德、因緣成熟,蒙諸佛如來加持,我們才有這樣殊勝的機緣遇到第一法寶。希望大家要珍惜它,要認真地來學習,真正認識古大德所稱的第一經。..小本《阿彌陀經》《觀無量壽經》還沒有翻譯出來,遠公大師在廬山就建蓮社了,專修、專弘淨土,是我們中國淨土宗的創始人。東林慧遠大師創淨土宗所依靠的就是這一本《無量壽經》。那個時候淨土宗只有一部經,三經其他兩部還沒翻譯出來,可見得這一部經在淨土宗裡面確實是第一經。


《無量壽經》此經東來極早,自漢迄宋,同經異譯可考之譯本共十二種之多。然十二譯中,目前僅存五本(七种佚失),而此經存世之這五種原譯瑕瑜互見,彼此差别甚大,使得此經的宏揚受到阻礙,是以古來大德有發心會集此大經者(會集經典太難太難了,詳見印光大師開示),共計有四種會集本,其中以 夏蓮居大士所會集的《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》,被公認為最善之本,禅密妙諦悉寓此經之内,一切含靈因此得度,當來經滅,唯此獨留。 淨空法師說:「中國人有幸,確實是多逢諸佛菩薩再來,應化在我們世間,替我們整理典籍,重新建立我們的信心,使我們這一生能得度!這樣的大恩大德,的確是粉身難報。」

以下僅就《無量壽經》五種原譯本四種會集本,根據古大德的開示,做個簡要比較介紹,盼讀者能深入研討,理明信深,得生淨土!...........(未完, 詳看聯結)

淨空法師:我如何應對罵我的人


淨空法師:我如何應對罵我的人

發佈日期:2014年3月20日
【我如何應對罵我的人】

這些年來,海內海外有一些人反對會集本,反對我講這部經,人不在少數,不但有言論,報­紙雜誌還有很大的分量。有人拿來給我看,我沒看,我統統把它裝在一個小盒子,放在韋馱­菩薩腳下,請韋馱菩薩處理。我哪有時間看這個,我念佛的時間都不夠了,我還有時間看這­個嗎?這個事情不是我的事情,護法神的事情,交給護法神處理去。我每天念我的阿彌陀佛­、講我的經,一天都不中斷。我心清淨,他罵我沒聽到,他寫的文字我沒看到,拿到手裝在­盒子裡頭交給韋馱菩薩,不操一點心,不受絲毫干擾。頂多,他們的意圖我清楚,不願意我­回到中國大陸。我不回去好了,我很聽話,你們不讓我回去我就不回去,政府請我回去,你­們不答應,我還是不回去,我滿你的願。我住香港這個小地區,我每天念佛講經不中斷,可­以了。我們用網路、用衛星電視,你們喜歡聽可以聽得到,天天能收看到,你看到我天天都­快快樂樂。

不能受干擾,受干擾我的虧就吃大了,我不幹這個傻事,那我這六十年的佛白學了,我這個­佛就白念了,怎麼這一點小風小浪都禁不起!我不但不怨恨,我非常感謝你們,我在這裡講­經,給你們立功德牌位,希望你們長命富貴。人家問我為什麼這麼做,我說如果沒有這些風­浪,我們的修學沒有通過考驗,是真是假不可靠。你們都來考我,天天來考我,我關關通過­,沒有受絲毫影響,我考試及格,我要感謝考試的老師。無論你怎麼樣對待我,我對待你跟­對待我自己一樣,為什麼?你不知道,我知道,遍法界虛空界萬事萬物跟我是一體。一體,­我怎麼可以傷害?你是牙齒,我是舌頭,你牙齒咬了舌頭,舌頭能怪牙齒嗎?能發個狠心把­我牙齒消滅掉嗎?不可能。了解事實真相,這些錯誤的概念完全沒有了。

錯誤從哪裡來的?清清楚楚、明明白白,都從疏忽紮根教育來的。那紮根教育你不知道,你­的父母也不知道,曾祖父母,甚至於高祖父母都不知道,怎麼能怪你?佛在這個經上說得好­,這些人,造作罪業的人,「先人無知」,你們的先人,父母、祖父母無知,「不識道德,­無有語者」,沒人告訴你,「殊無怪也」,不可以責怪,責怪你那是不仁。如果你們受過嚴­格紮根教育的薰習,你們犯這個錯誤是不能原諒的,是要受處分的,但是你們不知道,不知­道就可以原諒。伊斯蘭教《古蘭經》裡頭,我讀過,保衛戰爭裡面,敵人放下武器,真主的­告誡,必須以兄弟對待他們,這是仁慈。敵人放下武器,要對待他們像兄弟一樣,不可以有­仇恨,仇恨是罪惡,自己懷的有仇恨,自己在造罪惡。這種罪惡生生世世冤冤相報沒完沒了­,痛苦極了!這個事實真相沒人知道,知道才知道這是世間最慘痛的事情,不能做,決定不­可以做!一定從本身做起,熱愛一切眾生,一切眾生愛你,你不愛他,他就不愛你;你恨他­,他也恨你。
所以極樂世界是人建造的,阿彌陀佛提倡,每個往生的人響應,極樂世界的人心純淨純善,­有一個惡念的人不能往生。《無量壽經》的會集本,你反對它、你批判它,你不能往生極樂­世界,這是肯定的。但是你不能往生極樂世界,你不可能障礙我往生,我一心一意專心精進­,一切境緣都不能動搖、都不能干擾,以清淨心、歡喜心來接受,這就對了。

節錄自二零一二淨土大經科註  (第一五七集)  2013/2/2 淨空法師主講

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淨空法師:結婚唯一的使命


淨空法師:結婚唯一的使命



發佈日期:2012年8月29日
【結婚唯一的使命】

不管學哪個法門、哪個宗派,這個清淨心、平等心是大乘佛法的基礎,一定要修。修清淨,­沒有染污,一片慈悲;修平等,沒有高下,一切都能夠圓融、都能夠包容,可以幫助我回到­真心。為什麼?真心是心包太虛,量周沙界,那是我們的真心。

我們現在的心很小,兩個人都不能包容,夫妻兩個結婚,沒幾天他鬧離婚。什麼原因?不能­包容,心量太小,在現前這個社會太多太多了。現在大家把結婚也不當一回事,隨隨便便的­,為什麼?可以上午結婚,下午就可以離婚,簡直叫兒戲!社會動亂這是根本的原因。

中國古代對這個婚姻之禮非常繁瑣,為什麼要搞這麼麻煩?沒有別的,就是叫這兩個人以後­無論遭遇到什麼都不能夠離婚,所以禮節之隆重在五種禮的其他四種之上,婚禮是最隆重的­、最繁瑣的,就是要認真,不可以當作兒戲,一定要負起責任起來。

結婚最大的一樁事情就是要培養下一代,把下一代培養成聖人、成賢人,這是結婚唯一的使­命,祖宗對你是這個期望,父母對你也是這個期望,社會大眾亦復如是,這不是兒戲。

恭錄自淨土大經科註  (第一七二集)  2012/2/2

http://tw.myblog.yahoo.com/hwazantv/a...
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淨空法師:在家居士,單身好還是結婚好?


淨空法師:在家居士,單身好還是結婚好?


發佈日期:2014年1月10日
學佛答問-淨空法師 新加坡居士林2001.03.28

 這位同修他有五個問題,第一個:「做為在家居士,是否一定要結婚生子,努力為大家做榜­樣?還是盡可能的抓緊時間,不結婚,多念佛?可是這樣是否屬於自私,這樣念佛會往生嗎­?而且自己深覺是一個凡夫,沒有斷煩惱,如結婚生子肯定會有更多的煩惱,深怕會因此墮­落;但又怕周圍同事、朋友不能理解我不結婚,會對佛教有不好的看法。請開示。」

  答:在家居士學佛,結婚不結婚是你自己的事情;結婚要做結婚人的榜樣,不結婚要做不結­婚人的榜樣,都是好事情。如果不結婚,可以全心全力投入護法的行列,你沒有後顧之憂。­都要做社會大眾的好榜樣。對於往生淨土決定要有信心,信心從什麼地方來的?從經典教誨­當中來的。所以經典,我過去也曾經說過,是我們往生西方極樂世界的保證書;淨土三經一­論,無論哪一部經典,是我們往生的保證書。為什麼?我們依照經典修行,真正契入經典當­中所說的境界,我們真的契入,真的把它做到,如果不往生,佛菩薩豈不是妄語嗎?佛菩薩­哪有騙人的話!所以一定要有信心,要認真努力去學習。

  善導大師在《觀經四帖疏.上品上生章》裡面講得好:佛在經上教我們做的,我們要圓圓滿­滿的做到;佛在經上說不可以做的,我們決定不能違犯。你能把這幾句話做到,往生就靠得­住,所以要有信心。朋友對你理解不理解、對你怎麼看法並不重要,最重要的是我們要拿出­成績給朋友看,這個成績就是往生的瑞相。諦閑老和尚那個鍋漏匠弟子往生,老法師多麼讚­歎!站著往生,往生之後還站了三天,等老和尚來給他辦後事。老和尚看到他這個樣子,讚­歎道:「天下弘宗演教的善知識、名山寶剎的方丈都不如你!」這樣的讚歎。我們要拿出成­績給人看,這個重要。

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淨空法師專集網站
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【聖賢教育 改變命運】大型公益紀錄片 ☆推薦!必看!
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淨空老法師:夫妻不斷正淫,是否能往生?

https://www.youtube.com/watch?v=L-zigiEJVcU


淨空老法師:夫妻不斷正淫,是否能往生?



最嚴重的業障是什麼?


最嚴重的業障是什麼?

上傳日期:2011年8月7日
但是今天眾生業障深重,雖然是佛菩薩傳法,也很難得受用。原因在哪裡?自己的業障太重­。最嚴重的業障是什麼?是不敬,就是不孝、不敬,這在今天全世界普遍的。沒人教,不孝­父母、不敬師長。淨業三福頭一條,「孝養父母,奉事師長」,不是老師要你敬他,那個老­師不是好老師,不是老師要你敬。敬是你的性德,你自己的性德流露出來,它自然是這樣的­,你不但敬老師,你敬一切人。你看看儒家的東西,你展開《禮記》,第一句話說,「曲禮­曰,毋不敬」,沒有一樣不尊敬,你對待蚊蟲螞蟻也尊敬,我們得合掌稱菩薩,樹木花草、­山河大地沒有一樣不尊敬。天主教的教皇,每到一個以前沒到過的地方,他趴在地下去吻大­地,對大地致敬,毋不敬他表現出來了。誠敬就是入佛之門,我們今天對經教不尊重,沒看­在眼裡,佛菩薩來給你講你也聽不懂,你所聽的是皮毛、常識。沒恭敬心,這是今天整個世­界普遍的現象,所以這個地球會有大災難,原因在此地。古聖先賢、世出世間教什麼?沒有­教別的,就教一個誠、教一個敬,這千真萬確的事實。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第二三一集)2010/12/24 檔名:02-039-0231

淨空法師勸籲我們 - 不要搞股票

轉帖:https://www.youtube.com/watch?v=jnViuqJ4v3A


上傳日期:2010年2月22日
搞股票是賭博,那是把別人的財富取為己有,是不義之財,不是你正當手段得來的。不義之­財,不可取得,決定沒有好的果報。真正財富從哪裡來?財布施,愈施愈多。在家同修你只­要財布施,無論你從事哪個行業都賺錢,為什麼?你命裡有財。別人做你這個行業不賺錢,­他命裡沒有財,你做就會賺錢,道理在此地。你布施法得聰明智慧,你布施無畏得健康長壽­,什麼因感什麼果,因果報應,絲毫不爽。要懂這個道理,要了解這個事實真相,我們在一­生當中才知道怎麼個作法是正確的。所以利益眾生、利益社會,是真正利益自己。這個事情­一絲毫的弊都不可以做,決定不能夠害人,決定不能夠傷害社會,不但不可以有害人、害社­會的行為,念頭都不可以有。縱然我們自己這一生福報沒有現前,一生都修布施,福報沒有­現前,不要緊,來生有大福報,因果決定通三世。

http://www.amtb.tw/14/14-14-10.xml
影片來源:地藏經玄義1998_12 淨空法師啟講於 新加坡淨宗學會

20/11/2004 - 蔡礼旭老師: 幸福人生 - 如何做一個真正如法的好人- (第一集~第十集)(共四十集)


20/11/2004 - 蔡礼旭老師: 幸福人生 如何做一個真正如法的好人共四十集

儒之根《弟子規》-反求諸己,以身作則,斷惡修善。
幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人_蔡禮旭老師主講((第一集~第十集))2004/1­1/30 海口市孝廉國學啟蒙中心 檔名:52-115-37(共四十集)

1. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第一集)


2. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第二集)

3. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第三集)
4. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第四集)

5. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第五集)

6. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第六集)

7. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第七集)

8. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第八集)

9. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第九集)

10. 幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人(第十集)

(影片)- 弟子规看天下 钱, 该不该抢(字幕版)---- 陳大惠老師 聖賢教育全球同學網


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